谈谈你对云南酒文化的认识和理解？

一、谈谈你对云南酒文化的认识和理解？

云南的少数民族多，中国56个民族，云南就有52个哦！他们的特点大家都知道，主要是赛事比较多，比如刚过的2月24日（旧历）彝族的火把节，十分热闹，他们对客人十分热情，朴实，勤劳。

美食丰富多彩：野生菌，野菜品种繁多，并且亲自动手酿酒，制作各种咸菜，所以，喝酒吃肉吃野菜，就是一种享受大自然的馈赠。云南人喝酒用大碗，豪爽！

二、谈谈你对货币主义革命的认识和理解？

首先支付宝和微信的改革，虽然是第三方货币应用工具，但方便了人民生活，网上购物还是线下都很方便。还有刷脸和数字货币支付，更高效方便。现在智能时代，这些支付工具的到来不可避免，他们对人类社会起到了积极的作用，在国际交易上，数字货币取代美元，支付也方便快捷。为交易节约时间。

三、谈谈你对机械工程的认识和理解？

1- 力学（包含高数）的理解是工程实施的基础，非常重要，机械涉及的理论力学和材料力学，连续介质力学、流体力学等为以后在某一更专业的领域提供理论理解的基础知识；

2-机构学（机械设计）是工业设备实现功能的方法；

3-材料学知识是保证设备经济性、可靠性和合理性的关键部分；

4-机械制图3D 2D是将理论付诸实现的工具

5-机械仿真是验证、寻找设备薄弱点的有效工具；

6-另外一些电工学等知识为控制做了基础知识培训，工艺学帮助更合理的设计零部件。 机械工程知识面广，口径大，专业学科知识帮助在大中小型机械、液压等通用及专用设备的设计安装维修做好了知识储备和工具培训。 具体还要到具体工作中积累经验、不断锤炼总结。

四、谈谈对体育的理解和认识？

从坚持“健康第一”的指导思想，培养学生健康的意识和体魄；改革课程内容与教学方式，努力体现课程的时代性；强调以学生发展为中心，帮助学生学会学习三个方面，谈了对中学体育课程的一些理解与认识。 　　中学体育课“健康第一”思想终身体育随着我国学校教育中素质教育的不断推进，以及国际基础教育课程和体育课程的改革和发展，我国传统的体育课程将受到巨大冲击并发生较大变化。新体育课程无论是在课程性质、课程的基本理念、课程目标，还是课程内容、教学方式和评价方法等方面都将体现出新的教育教学思想。其中，确立课程的基本理念至关重要。《课程标准》提出了：坚持“健康第一”的指导思想，培养学生健康的意识和体魄；改革课程内容与教学方式，努力体现课程的时代性；强调以学生发展为中心，帮助学生学会学习；注重学生运动爱好和专长的形成，奠定学生终身体育的基础等四个基本理念。出发点是为了学生从体育与健康课程的学习中获得更多的益处，得到更好的发展。 　　一、坚持“健康第一”的指导思想，培养学生健康的意识和体魄 　　坚持“健康第一”的指导思想，是为了通过体育与健康课程的教学促进学生在身体、心理和社会适应能力方面健康发展。运动技能教学的最终目的，是为了增进学生的健康。因此，高中体育与健康课程将摒弃竞技运动的教学观念，淡化竞技化的教学方法，无论是课程目标的确立、课程内容的选择，还是教学方法和评价方法的采用，都应围绕“健康第一”的指导思想来进行。体育——塑造健康体魄。“健康”不仅是没有疾病和不虚弱，而且是身体上、心理上和社会方面都保持完美的状态。近年来，由于受到《国家体育锻炼标准》的影响，学校体育教学内容普遍存在着“测什么，教什么”的现象，体育课堂教学方法也深受竞技体育的影响，重视运动技能训练，忽视学生身心健康发展。此次体育课程改革认真总结了建国以来体育教学的经验与问题，将体育与健康课程定位为：以身体练习为主要手段，以体育与健康知识、技能和方法为主要学习内容，以增进中学学生健康为主要目的。确立“健康第一”的指导思想，增加了心理健康和社会适应两个全新的方面。 　　二、改革课程内容与教学方式，努力体现课程的时代性 　　改革课程内容和教学方式，并不是对传统课程内容和教学方式的全盘否定，而是在继承优良传统的基础上，锐意创新，使体育课程内容和教学方式有利于调动学生的积极性和提高学生的学习效果。学校和体育教师要尽可能提供多样化的学习内容供学生选择，以满足学生的需求和提高学生的学习兴趣。同时，要重视体育课程内容与学生的生活经验和生活实际相联系。体育教师要改变灌输——接受的单一教学模式，采用多样化的教学方式，提高学生自主学习、探究学习和合作学习的能力；要改变过分强调示范、讲解的教学方式，给学生更多自主学习和练习的空间，让学生采用适合自己的方式学习和练习，提高学习效果。在新知识、新方法和新成果不断涌现的今天，掌握多少知识已不是最重要的，怎样掌握知识才是最重要的。学会学习已成为当今教育改革的发展趋势。教育的任务不仅仅是传授知识，更重要的是帮助学生掌握学习的方法，以培养学生终身学习的意识和能力。要培养学生搜集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力， 　　三、强调以学生发展为中心，帮助学生学会学习 　　体育与健康课程的教学，要以学生的发展为中心，从课程设计到课程实施的各个环节都要充分尊重学生的情感和需求，让学生有选择学习内容和学习方式的机会和权利，使学生在体育学习和锻炼中产生愉快的体验，以提高学生的学习兴趣和积极性。中学体育与健康课程强调，以学生发展为中心。意味着在体育教学过程中要重视学生的心理感受和情感感受，努力使学生将体育学习和活动作为自己的内部需要，并产生强烈的求知欲望和探究意识，从而提高体育学习和活动能力。教师在体育教学过程中应更多地从学生的角度考虑如何进行有效的教学；重视以学生发展为中心，并不排斥教师在体育教学中的主体地位和指导作用，教师在教学过程中仍需要示范和讲解，仍需要指导学生纠正错误动作，但教师不要过分强调自己的作用，应该给学生留有尽可能多的自主学习、探究学习和合作学习的时间和空间，让学生在体育活动中释放情绪和体验愉快，并获得更多的认识和理解。 　　四、注重学生运动爱好和专长的形成，奠定学生终身体育的基础 　　传统的中学体育课程要求学生学习许多运动项目，导致部分学生样样都学，但样样都不精的状况，使许多学生不喜欢，甚至厌恶体育课，失去学习体育的兴趣和自信心。实行选项学习是中学体育课程改革的一个亮点，对于提高学生的学习兴趣、发展学生的运动爱好和专长、增强学生的自我价值感、培养学生终身体育的意识和能力具有重要的作用。德国教育家第斯多惠说过：“教学艺术的本质不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”兴趣是最好的老师。兴趣和爱好不但对学生的学习过程具有重要的意义，对课程最终目标的实现也具有积极的作用。只有激发和保持学生的学习兴趣，促进学生形成运动爱好和专长，才能使学生自觉、积极地进行体育锻炼，才能使学生将体育活动作为生活中不可缺少的重要组成部分，并形成终身体育的意识和能力。

五、谈谈你对人文素养这门课程的理解和认识？

人文素养，这四个字可以拆分为人品，文化，素质，修养。

这四个方面又是相辅相成，相互影响的。

六、谈谈你对机械化战争的理解和认识？

机械化战争是在内燃机出现以后，科学技术和经济迅速发展的基础上逐渐产生的。

第一次世界大战期间，为打破敌对双方在阵地战中长期相持不下的僵局，英军自1916年起，先后在索姆河战役和康布雷战役中使用了具有突击能力的坦克，并取得初步成果。1918年，英国出现了装甲输送车，并组建机械化部队。随后，欧洲其他国家的军队也先后组建机械化步兵团、师和军。机械化武器装备的大量使用对军队的作战行动和军事学术的发展产生了重大影响。

七、谈谈你对云南民族婚姻文化的认识和理解？

云南是一个多民族的省份，各个民族有各个民族的婚姻文化，不同的民族，他们的婚姻文化是不同的，比如他们傣族有傣族的婚姻文化，纳西族景颇族，彝族，他们都是有各种有不同的文化，嗯，这个文化的不同造就了这个不同民族之间的文化差异，这种差异和汉族的文化也有较大的差异。

八、谈谈你对陶渊明《形影神》组诗的认识和理解？

在‘三无道邈，淳风日尽’（《扇上画赞》）的东晋时期，社会意识形态出现了‘九流参差，互相推陨’（同上）的复杂局面。”

佛教神学在东晋时期已蔚然成风，庐山高僧慧远于元兴三年作《形尽神不灭论》，于义熙八年作《万佛影铭》。慧远著有《形尽神不灭论》，认为形灭之后，神能暗中转移，由此形转移到彼形而保持永生不灭。

“形尽神不灭论”迎合了世人惜生心理的迷信思想，陶渊 明对此不以为然，有感而发，作于义熙九年的《形影神》组诗就是陶渊明向宗教神学发起反击的宣言书，是其哲理诗中素负盛名的代表作。

九、谈谈对梁启超认识的理解？

每个人都承担着自己的那份责任，这是个人必备的道德修养。它既包括对自己的责任，也包括对他人、对社会的责任。每个人都肩负着责任生活着：父母有培养子女的责任，我们有赡养、孝敬长辈的责任，交通警察有维护交通安全的责任，教师有培养好下一代的责任，医生有救死扶伤的责任……是责任心使这个社会井然有序的运转着。责任心是促进我们每个人进步、推动社会发展的动力。它不仅会影响个人，也会影响国家。一个人如果没有责任心，就会失去人们的信任，失去立身之本，就终无所成就；一个国家如果没有责任心，就可能面临亡国灭种的危险。这就是承担责任的重要意义。

陈涉为拯救众多生活在暴秦统治下的劳动人民，毅然发动起义，震动了秦朝统治；康有为、梁启超为拯救日渐衰败的清王朝，奋然发动了公本上书，立志变法；孙中山为了救民于水火之中，救国于为难之中，四初呼吁，决然发动辛亥革命，结束了中国两千年的封建统治。回望过去，历史上确有不少伟人担负起拯救国家，拯救民族的责任。不管他们是否成功，至少他们毅然担负起这份责任的勇气是伟大的。

今天，人类遇到了太多的不幸和悲哀。当特大洪水到来的时候，是解放军担起了保卫人民、保卫家乡的责任；当“非典”到来的时候，是医生和护士担起了控制疫情、救治病人的责任；当战争到来的时候，是全世界正义的人民担负起了反战争、反霸权的责任。此时，我觉得人类是坚强并勇敢的，不管在我们所处的这个星球上发生了什么灾难，总有人奋不顾身投入灾难中，为拯救人类不停地做着努力，他们是高尚的！

梁启超是戊戌变法领导人之一，我国19、20世纪之交资产阶级维新派的著名宣传鼓动家。他主张赋税的征收必须以便民为原则，实行轻税、平税政策，而反对与民争利的“固民所急而税”的传统观点。指出“西人于民生日用必要之物，必豁免其税以便民。中国则乘民之急而重征之，如盐政之类是也。亦有西人良法美意，为便民而起，而中国视为助帑之计，行之而骚扰滋甚者，如今之邮政之类是也。”他提出应仿效英国实行平税政策，便民利民而后求富强。这是一种把经济发展放在首位，财政税收放在其基础之上的观点，对当时中国资本主义工商业的发展具有积极意义。

梁启超认为公债也是一种赋税，所不同的是“租税直接以赋之于现在，而公债则间接及赋之于将来”，“不过将吾辈今日应负之义务，而析一部分以遗诸子孙云尔”。但他承认公债对经济建设具有积极意义，“租税尽其力于一时，公债将纤其力于多次”，因此他认为公债虽然增加了后代的负担，但也有利于后代。

十、谈谈你对保险的理解和认识？

国人对于保险的意识还是薄弱，认为保险是非常必要的，对于健康也是一种保障，多少年之后钱也能取出就相当于资金存到保险公司，但是保障是非常实用的。