关于青稞的文献资料? 关于洪洞大槐树的文献资料?
一、关于青稞的文献资料?
也称元麦、淮麦、米大麦、米麦,又称裸大麦、裸麦,禾本科草本植物栽培大麦一个变种的果实。因其成熟后果实与颖壳易于脱落分离,内外颖壳分离,籽粒裸露,故称裸大麦。青稞在我国具有悠久的栽培历史,已有3500年以上的历史。青稞是生长在我国西北、西南特别是西藏、青海等地的一种重要粮食作物,国外如印度、尼泊尔等地也有青稞栽培。海拔在4200~4500m的高寒地区,青稞几乎是惟一的作物。
二、关于洪洞大槐树的文献资料?
洪洞大槐树移民
洪洞大槐树移民:从明朝洪武六年(公元1373年)至明朝永乐十五年(公元1417年)共进行了十多次大规模的移民,是明初大移民的重要部分。
大槐树与歌谣
在黄淮地区广为流传着一首歌谣:“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树;祖先古居叫什么,大槐树下老鹳窝。”民间还流传着若干关于洪洞大槐树移民的故事。
根据民国《洪洞县志·卷七·舆地志》记载:大槐树,在城北广济寺左。按《文献通考》,明洪武永乐间屡移山西民于北平、山东、河南等处,树下为集会之所。传闻广济寺设局驻员,发给凭照、川资。动身一般是在秋收后,为的是多积攒点安家落户的费用。飒飒秋风之中,树叶凋落,一个个老鹳窝更加醒目。移民拖儿带女上路了,故土难舍,忍不住频频回首,再看一眼故乡。路远了,村舍看不见了,映入眼帘的唯有那棵巍峨的大槐树和错落其上的一个个老鹳窝。于是,这大槐树和老鹳窝便成为故乡的标志。
大多数方志、家谱、墓碑以及口头传承只是笼统地说来自洪洞县,也有一些具体到某个村落,如核桃园村、打水巷子、卧疃村、老吴村、双龙街、东门里、双狮子胡同等等。在山东洪洞移民村落中,也有不少是洪洞以外其他府县的。
诗词
清朝末年,有个叫景大启的为官曹州(今山东菏泽),当地土民听说他是洪洞人,像远嫁的女儿见了娘家人一般,格外亲热,有些人还翻出族谱给他看,说祖上本也是洪洞人。景大启很受感动,就和另一个在山东做官的洪洞人刘子林相商,募资修复古大槐树遗址。此议得到了若干洪洞人的支持。于是,在大槐树旁建起了碑亭,还有牌坊。牌坊横额两面刻有4首怀古诗,其中一首云:
迁民往事忆当年,拄杖穿云窗夕烟。嘉木扶疏堪纪念,犹留经塔耸巍然。
景大启等人还编辑了一本《山西洪洞古大槐树志》。从20世纪80年代以来,随着海内外“寻根热”的出现,洪洞移民成为人们关注的一个热点,关于洪洞移民的研究论著,数量也颇为可观。
解手
移民中的一些不愿意移民的男女老幼被反绑着双手,在官兵的押解下上路了。需要大小便,就冲着押解的兵卒喊一嗓子:“解开手,我要方便。”时间一长,懒得多费口舌,只喊一声:“解手。”从此,大小便又多了一个代名词—解手。
身体特征
据移民后的后裔讲,他们有两个特征:“走起路来背抄手,小拇趾甲是两个。”背抄手走路,那是因为两手被成年累月反绑,遂成习惯。小拇趾甲是两个,说的是脚的小拇趾甲盖儿上有一道竖纹,乍一看像是两个指甲。
“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形”。惟洪洞移民有此特征。一个更为盛行的传说,说官兵怕移民路上逃跑,就让他们脱掉鞋子,在每人的小拇趾上砍一刀,作为记号。
跑马圈地
民间还传说移民到达各地后,由于当地荒无人烟,他们可以随便占地。有的“跑马圈地”,骑马跑一圈,马蹄所至之处,都属于他的土地;有的“以犁占地”,看好哪一片地,就犁上一圈,等等。
送盘缠
迄今为止,栖息在胶莱平原上的百姓寿终正寝,家人还要举行一种送魂回云南老家的仪式,名曰“送盘缠”。
其仪式是:死后第二天黄昏,子女拖着“哭丧棍”,亲朋抬着纸扎的一辆车、一匹马、一个童子,携带着大量纸钱,一路哭着来到村东的“土地庙”前,长子(或长孙)拿一根高粱秸,顶端夹一张纸钱,手握另一端绕“土地庙”拖着走,谓之“拖魂”。待觉得高粱秸沉重时,便是拖着“魂”了,把高粱秸(即“魂”)背在身上,放在一把椅子上,椅子前面有一张供桌,上面摆着祭品——这是请“魂”用餐,好上路。一会儿,估摸“魂’’用完餐了,就把它请上纸扎的车,驾好马,那童子便是车夫。家人训诫童子:“吃饭别离车中间,宿店别等黑了天”云云。然后,把车、马、童子烧掉,并焚烧大量的纸钱——这是送给“魂”的盘缠。火光中,长子站在凳子上顿脚哭喊:“爹,爹(母死喊‘娘’),放光大路向西南,千慎万慎苦处花钱!”连喊三遍,谓之“指路”——指明回云南老家之路也。
三、关于农药的俗语?
1、翠绿禾苗枯于旱,农民心里如水开。
2、统一供种是方向,省得买假上了当。
3、不稀不稠庄稼旺,秋收到来粮满仓。
4、春分前后怕春霜,一见春霜麦苗伤。
5、春分天暖花渐开,牲畜配种莫懈怠。
6、春分前后,大麦豌豆。
7、西北黑云生,云雷必震声。
8、播种的田地,长满的麦苗。
9、麦种拌农药,不怕虫子咬。
10、春分时节,果树嫁接。
11、留好种子田,年年夺丰产。
12、一阵太阳一阵雨,栽下黄秧吃白米。
13、光耕不耢,不如睡觉。
14、芒种有雨,夏至晴天。
15、春天栽树要早,夏天灭虫要了。
16、季节到立夏,先种黍子后种麻。
17、立夏种麻,七股八杈。
18、冬雪是麦被,春雪烂麦根。
19、别说白露种麦早,要是河套就正好。
20、冬雪是被,春雪是鬼。
21、清明谷雨两逢,浸种耕田莫迟延。
22、麦浇小,谷浇老,雪盖麦苗收成好。
23、日打中,两头空。
24、谷雨天,忙种烟。
25、上午耕到十一点,全部耢下才家转。
26、夏至杨梅满山红,小暑杨梅要出虫。
27、春天南,夏天北,无水通磨墨。
28、白露白迷迷,秋分稻莠齐。
29、春曝死鬼,夏雾做大水。
30、春天老鼠饥,捕杀好时机。
四、关于农药配比?
5%吡虫啉乳油中的5%是指药液中纯药的百分比含量,即纯药占5%、水或其它有机溶剂占95%,在实际使用过程中还需要进一步加水稀释到一定倍数可以。以50%杀螟松乳油1 000倍液为例,就是把50%纯药含量的杀螟松乳油加水稀释到1000倍后才能实际使用。
假设原有50%杀螟松乳油10毫升,1000倍液就是要加入水到药、水混合液达到10*1000=10000毫升为止,也就是再加入9990毫升的水就行了(在实际操作中直接在10毫升50%杀螟松乳油中加入10000毫升的水就可以了,多出的10毫升的药是不用考虑在总量中的)。
五、中专关于农药的专业?
目前涉农专业为27个,分别是:种植、现代农艺技术、果蔬花卉生产技术、畜禽生产与疫病防治、富牧兽医、水产养殖、野生动物保护、农产品保鲜与加工、棉花加工与检验、现代林业技术、园林技术、木材加工、林产品加工、森林资源保护与管理、森林采运工程、农业机械使用与维护、农村能源开发与利用、农业与农村用水、航海捕捞、中草药种植、农村电气技术、农村经济综合管理、农资连锁经营与管理、农产品营销与储运、茶叶生产与加工、生态农业技术和宠物医疗与护理。
六、徽菜的文献资料?
徽菜起源于南宋时期的古徽州,原是徽州山区的地方风味,在漫长的岁月里,经过历代名厨的辛勤创造、兼收并蓄,特别是解放以后,省内名厨的交流切磋、继承发展,徽菜已逐渐从徽州地区的山乡风味脱颖而出,如今已集中了安徽各地的风味特邑、名馔佳肴,逐步形成了一个雅俗共赏、南北咸宜、独具一格、自成一体的著名莱系。
后来渐渐流传到江苏、浙江、福建、上海、湖北等地,甚至影响到大西北的古都西安,在中国菜系中独树一帜,与川菜、鲁菜、粤菜、苏菜、浙菜、闽菜、湘菜并列中国八大菜系。
七、关于防治蜗牛的农药销售?
消灭的办法很多,可以在晚上用啤酒、水果片引诱后杀死;也可以在经常活动的地方撒上盐或石灰粉,还可以在晚上活动时连苗带土一起喷洒杀虫剂;也可以买专门的杀蜗牛的药。蜗牛绝杀,专业防治园林植物上蜗牛、蛞蝓等,高效低毒无刺激性气味,人畜安全。是一种目前市场上较理想的防治药剂。其实,用敌敌畏挺好的,但是这种农药毒性比较大,死了的蜗牛会对其他动物造成伤害。另外,对释放的人也有伤害。
八、寒岩洞的文献资料?
寒岩,又名寒山,远离县城,位于天台县西南三十多里处的龙溪乡,与明岩相背而连为一山,始丰溪在山前蜿蜒流过,风景绝佳。寒岩是和合文化代表人物“和圣”、唐代诗僧寒山子的隐居地。寒山子之名亦由山而得。
寒山子隐居之所就在寒岩洞,是寒石山中第一大洞。主纂南宋台州《嘉定赤城志》的陈耆卿说:“寒石山……寒山子尝居之,今呼为寒岩。”寒岩洞又名“潜真洞”,据说洞内有宋代大书法家米芾所书“潜真”二字。
九、文献资料法的定义?
文献资料法大概就是通过查阅各种文献资料,来了解、证明所要研究的对象的相关信息的方法。
研究者若希望迅速地找到需要的文献,首先应确定自己研究课题所及的范围,明白“搜索”方向。
其次还要熟悉国内外主要教育期刊以及每种期刊的特色,国内教育图片、音像资料的种类和统计资料的类别,并知道可以从哪些地方得到这些文献。
研究者还需要熟悉引目录的分类,以便迅速地找到自己需要文献的出处。
有时寻找文献可以采取“滚雪球”的方式,先找几篇与研究课题有关的文章阅读,在阅读中了解与此有关的范围及从这些文章所列的参考资料中发现新的线索,再扩大查找对象。
一般地看,在几篇文章中都提到的篇目,是参考价值较高的文献中的“重点”文献。
十、文献资料法的类型?
文献资料法是通过查阅文献资料了解、证明所要研究对象的方法。积累文献可以把文献完整地保存下来,也可以通过做卡片、写读书摘记、笔记等方式,有重点地采集文献中与自己研究课题相关的部分。教育文献是以记载、反映教育活动、人物、事件和理论为内容的文献。从文献创造者与文献反映的内容之间的相互关系看,教育文献有第一手文献与第二手之别。
中文名
文献资料法
作用
记载、反映教育活动
解释
查阅文献资料证明所要研究的方法
方法
滚雪球
详细内容
研究者若希望迅速地找到需要的文献,首先应确定自己研究课题所及的范围,明白"搜索"方向。其次还要熟悉国内外主要教育期刊以及每种期刊的特色,国内教育图片、音像资料的种类和统计资料的类别,并知道可以从哪些地方得到这些文献。研究者还需要熟悉引目录的分类,以便迅速地找到自己需要文献的出处。有时寻找文献可以采取"滚雪球"的方式,先找几篇与研究课题有关的文章阅读,在阅读中了解与此有关的范围及从这些文章所列的参考资料中发现新的线索,再扩大查找对象。一般地看,在几篇文章中都提到的篇目,是参考价值较高的文献中的"重点"文献。
积累文献可以把文献完整地保存下来,也可以通过做卡片、写读书摘记、笔记等方式,有重点地采集文献中与自己研究课题相关的部分。
文献的分析与综合主要是研究者对自己掌握的文献进行创造性的思维加工过程。通过这样的加工,形成对事物本身的科学认识。
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