工业革命时期的现代化学校起源于(工业革命时期的现代化学校起源于哪里)

<h2>一、工业革命时期中国的发明？</h2><p><p >公元1754年到公元1856年 我们划为第一次工业革命时期！对应中世纪的公元759年到公元1025年！对应上古公元前1847年到公元前1151年！</p><p >公元1856年到公元1941年，为第二次工业革命时期！对应中世纪公元1025年到公元1247年！对应上古公元前1151年到公元前570年！</p><p >公元1941年到公元2012年，为第三次工业革命时期！对应中世纪公元1247年到公元1432年！对应上古公元前570年到公元前85年！</p><p >第一次工业革命时期，中国实现了人口的翻番，这对农业国来说，是了不起的成绩！</p><p >对应中世纪欧洲对中国的追赶，成绩单是欧洲在公元759年到公元1025年，仅仅只有农业有了起色，从而人口止跌为增！中国从公元759年到1025年，发生了中世纪最大的生产变革，并且初步繁荣！上古公元前1847年到公元前1151年！中国夏商时期虽然没有铁器，但青铜器技术还是有了飞速发展，人口有了增长！</p><p >第二次工业革命时期，公元1856年到公元1941年，西方普遍成为工业国，中国经历了一步步的半殖民化到大半个中国被日本占领！中国也广泛的学习了西方文明！已经不是封建王朝了充满了积极因素和进步力量！</p><p >中世纪的欧洲，人口明显增长，城市复苏，并且在十字军东征时代和东方接触大量的吸收东方的文明！东西方的经济商贸联系也大大加强！上古公元前1151年到公元前570年！商朝灭亡，周朝盛极而衰，稀疏的有了最初的铁器！</p><p >第三次工业革命的公元1941年，到公元2012年，西方发达国家继续发展繁荣！中国起步就实现了社会形态的变化，迅速追赶西方，终成全世界第一工业大国！但生产效率还有差距！</p><p >中世纪欧洲的公元1247年到公元1432年！起步就开始了文艺复兴和产生了资本主义萌芽！农业和人口几经波折，但工商业制度和效率却大大提高，资本主义萌芽也有了气候！君主制民族国家兴起！和1432年七下西洋的明朝，在生产水平上还有一定差距！</p><p >上古的公元前570年到公元前85年的中国，一起步就进入封建起始阶段的战国时期，生铁冶炼技术的发明，使得铁器革命轰轰烈烈开展起来，各国变法你追我赶，最终秦国商鞅变法最彻底最成功，后秦统一全国，推广郡县制，到汉武帝时，中国已经成为强大的农业国，工商业逊色于罗马帝国！</p><p >通过，上古铁器革命，落后者东方对西方的追赶</p><p >中古，城市和四大发明革命，西方对东方的追赶！</p><p >近现代，工业革命，中国对西方的追赶！</p><p >可以总结出，在第一阶段，后进者往往只是在传统方式中实现传统的繁荣！是有代差的！</p><p >第二阶段，是有所接触新生产力的，社会形态出现巨大的松动！</p><p >第三阶段，起点于更高的社会形态，持续的追赶，并在新生产力的量上持平！</p><p >未来的第四次工业革命时期就是实现生产效率超越的时间了！也是最后一次作为追赶者了！</p></p><h2>二、工业革命时期英国童工的启示？</h2><p>工业革命时期英国资本家为榨取高额利润，大量使用童工。劳动强度大、工资低、事故多。这是血泪史，这是教训。应加强劳动立法，禁止使用童工。保护好儿童的权益。</p><h2>三、砚台的起源于什么时期？</h2><p>砚亦称为研，中国传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，是中国书法的必备用具。砚材的运用也极为广泛，其中以山东青州的红丝砚、广东肇庆的端砚、安徽古歙州（今黄山）的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚最为突出，称“四大名砚”。</p><p>汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。它是由原始社会的研磨器演变而来。初期的砚，形态原始，是用一块小研石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。至汉时，砚上出现了雕刻，有石盖，下带足。魏晋至隋出现了圆形瓷砚，由三足而多足。箕形砚是唐代常见的砚式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支撑。唐、宋时，砚台的造型更加多样化。</p><h2>四、工业革命时期英国出现污染的原因？</h2><p >莱茵河污染事件是指1986年11月1日深夜，位于瑞士巴塞尔附近的桑多斯化学公司仓库起火事件，装有1250吨剧毒农药的钢罐爆炸，硫、磷、汞等毒物随着百余吨灭火剂进入下水道排入莱茵河，构成了70公里长的微红色污染带，以每小时4公里的速度向下游流去。污染带流经河段的鱼类死亡，沿河自来水厂全部关闭，改用汽车向居民送水。近海口的荷兰，所有与莱茵河相通的河闸统统关闭。这次事故带来的污染使莱茵河的生态受到了严重破坏。</p><p>泄入莱茵河的污染物使上莱茵河水生态系统遭到严重破坏。</p><p>(1) 鱼类</p><p>在巴塞尔下游出现了各种鱼类大量死亡的现象, 莱茵河560 km 处( 污染点下游401km 的罗累莱) 河段中的鳗鱼首当其冲。污染水波经过时在科布伦茨和杜塞尔多夫进行的鱼类试验未发现有重要影响。</p><p>(2) 供鱼食用的动物</p><p>根据在有利水位条件下拍摄的录像, 可见供鱼食用的动物情况同样受到影响, 在巴塞尔至布赖萨赫地区发现了严重的污染破坏。在大约至美因兹的上莱茵河地区, 栖息的小动物( 如蜗牛、蚌、蠕虫、小虾) 数量明显减少; 直到摩泽尔河都证实有污染对小动物的伤害。在下莱茵河也发现零星伤害的现象。</p><p>对取水的影响</p><p>巴塞尔下游附近莱茵河有10 多个取水口, 这些取水口总的最大取水量为70 m3/s。由于警报延误, 没有及时关闭取水口, 因此污染侵入由莱茵河供水的运河系统( 于南格运河、哈尔特灌溉系统、科尔马运河、莱茵河—罗讷河运河) , 并影响地下水水质。公共饮用水的几个给水井也受到影响。</p><p>莱茵河流域的德国自来水厂/供水企业都尽可能在有毒水波流经之前和期间以及之后足够长的时间内( 最多达20d) 及时关闭取水口或进行适当调整, 使污染的莱茵河水不会渗入地下。尽管如此, 在德国莱茵兰—普法尔茨州近岸水井中还是发现有随消防水泄入莱茵河的污染物的踪迹。</p><p>虽然对取水有各种限制, 但通过企业内部所采取的措施可以维持符合规定的供水, 并保证了供水数量。而部分地区不得不用槽车确保几天的供水。</p><p>荷兰采取相关措施的目的在于将污染水流尽快排入北海。为此开启了下莱茵河和莱克河大坝的水闸。</p><h2>五、佛像起源于什么时期？</h2><p>寻佛起源　　　 洛阳白马寺匾据史料记载，东汉永平十年（公元67年）的某天晚上，汉明帝刘庄做了一个梦，梦见一位神仙，金色的身体有光环绕，轻盈飘荡从远方飞来，降落在御殿前。汉明帝非常高兴。第二天一早上朝，他把自己的梦告诉群臣，并询问是何方神圣。太史傅毅博学多才，他告诉汉明帝：听说西方天竺（印度）有位得道的神，号称佛，能够飞身于虚幻中，全身放射着光芒，君王您梦见的大概是佛吧！于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，访求佛道。三年后，他们同两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，带回一批经书和佛像，并开始翻译了一部分佛经，相传《四十二章经》就是其中之一。皇帝命令在首都洛阳建造了中国第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，储藏他们带来的宝贵经像等物品，此寺即今天的洛阳白马寺。据说是因当时驮载经书佛像的白马而得名，而白马寺也因而成为中国佛教的“祖庭”和发源地。白马寺属于中国全国重点文物保护单位。</p><h2>六、熊猫起源于什么时期？</h2><p>根据科学家的考古研究发现，大熊猫的祖先在800万年前就诞生了。</p><p>大熊猫的祖先是始熊猫，这是一种由拟熊类演变而成的以食肉为主的最早的熊猫。始熊猫在后期的进化演化中也分成了多个分支，主支在中国的中国部和南部进化演化，到了300年万年前，进化为一种新型的熊猫，这种熊猫体型较小，杂食性动物。</p><p>后来这一支熊猫向亚热带扩展，科学家在华北、西北、华东、西南、华南以至越南和缅甸北部都发现了相关化石。在这一过程中，大熊猫适应了亚热带竹林生活，体型逐渐增大依赖竹子为生。</p><h2>七、农历起源于什么时期？</h2><p>农历也叫夏历。中国的第一个王朝夏朝是以建寅之月为正月，它之后的商、周、秦、西汉初都分别提前，直至汉武帝颁行《太初历》，又恢复夏王朝历法的原有月序，以后各王朝也基本沿用这一月序，故辛亥革命后中国传统历法为“夏历”。</p><p>但到了文化大革命，极左思潮泛滥，“横扫四旧”，认为 “夏历”是夏王朝的印记，必须改名；因传统历法在农村使用较普遍，故通过报纸改名“农历”，并影响港澳台。 农历是我国采用的一种传统历法，又名夏历、中历、旧历，民间也有称阴历的。</p><p>它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质，因此在实质上是一种阴阳合历。</p><p>农历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首，即初一。朔望月的平均长度约为29.53059日，所以有的月份是30日。称月大；有的月份是29日，称月小。月初所在的日期，按太阳和月亮的位置推算定，不机械地安排。农历以12个月为一年，共354日或355日，与回归年相差11日。为此，通过每十九年安插七个闰月的办法回以协调。闰月的安排由二十四节气来决定。 </p><h2>八、风筝起源于哪个时期？</h2><p>东周春秋时期。据说是墨翟用木头制作出来的木鸟，研制了三年才做出来，这是人类最早的风筝起源。之后鲁班使用竹子，改进了墨翟所制作的风筝的材质。最后是由蔡伦改进了造纸术之后，才出现了用纸做成的风筝，在古代被称作“纸鸢”。</p><p>风筝的寓意：求福。人们对幸福有共同的追求心理。蝙蝠因与“遍福”、“遍富”谐音，尽管它形象欠美，但经过充分美化，把它作为象征“福”的吉祥图案。</p><p>长寿：古往今来人们都希望健康长寿。寄寓和祝颂长寿的图案很多：有万古长青的松柏，有据说能享几千年寿命的仙鹤及色彩缤纷的绶带鸟，有据说食之可以长命百岁的“仙草”灵芝和能够使人长生不老的西王母仙桃等。</p><p>喜庆：表达人们美好、愉快、幸福的心情。喜字有不少字形，“囍”是人们常见的喜庆图案。喜鹊是喜事的“征兆”，风筝中有“喜”字风筝，“喜喜”风筝碰等，与此有关的风筝和吉祥图案有“喜上眉梢”“双喜登眉”“喜庆有余”“福禄寿喜”“双喜福祥”。</p><p>吉祥:龙、凤、麒麟是人们想象中的瑞禽仁兽。龟在古代是长寿的象征，后来以龟背纹代替。中国是个尚龙的国家，在我们国家里龙是有着特别的意味，龙有着鹿的角，牛的头，蟒的身，鱼的鳞，鹰的爪的神奇生物，被视为中华古老文明的象征。</p><h2>九、风筝起源于什么时期？</h2><p>第一种认为风筝产生于春秋战国时期，距今已有2400年的历史。研究者多以先秦古籍中所载墨子、公输子制“木鸢”一事为依据。《韩非子·外储说左上》：</p><p>“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”</p><p>“公输子削竹为鹊，成而飞之，三日不下。” 第二种观点认为风筝起源于秦末汉初，已有2100年左右的历史。这种观点的依据是历史上有关韩信制作风筝的传说。最早记述这一传说的古籍是宋代高承的《事物纪原》，该书第八卷的风筝条目这样写道：</p><p>“俗谓之风筝，古今相传云是韩信所作。高祖之征陈稀也，信谋从中起，故作纸鸢放之，以量未央宫远近，俗以穿地隧入宫中也。盖昔传如此，理或然矣。”第三种观点认为风筝始于五代。这种观点在清代较为流行。魏崧在《壹是纪始》中否定了韩信造风筝的传说，与此同时，明确指出：“纸鸢始于五代。”《七修类稿》也确认：“其为李业所创无疑。”近人徐柯在《清稗类钞》中也此特说：“风筝，纸鸢也，五代时，李业于宫中作纸鸢。” 第四种观点认为风筝起源于南北朝。这是迄今为止关于风筝起源最有说服力的一种观点。这种观点所依据的文献资料共有三项。文献之一见于《南史·侯景传》：</p><p>“平荡之事，期望援军，既而中外断绝，有羊车儿献计，作纸鸦，系以长绳，藏敕于中。简文出太极殿前，因西北风而放，冀得书达。群贼骇之，谓是压胜之术，又射下之，其危急如此。</p><p>纸鸦即纸鸢；简文，是梁朝简文帝萧纲。其时正值侯景叛乱攻打梁朝南京台城之际，时在梁武帝太清三年即公元549年。文献之二见于司马光《资治通鉴》卷162：</p><p>“武帝太清三年，有羊车献策作纸鸱。胡三省注：纸鸱即纸鸢也，今俗谓之纸鹞。”</p><p>这一记载与《南史》所载是一回事。 </p><h2>十、丝绸起源于什么时期？</h2><p><p >丝绸是从距今5300年大汶口文化时期开始有的。</p><p >上古传说中，黄帝的妻子嫘祖发明“养蚕取丝”，但现实中丝绸究竟是何时被发明尚具争议。</p><p >专家们根据考古学的发现推测，在距今五六千年前的新石器时期中期，中国便开始养蚕、取丝、织绸。真正能够说明蚕茧得到利用的是1926年在山西省夏县西阴村发掘到的半个蚕茧。据考古学家李济和昆虫学家刘祟乐的研究，断定为桑蚕茧。茧壳长约1.36厘米，幅宽约1.04厘米，是用锐利的刀刃切去了茧的—部分。西阴村所处的时代为仰韶时期（距今约5600—6000年），为人们研究丝绸起源提供了实物。</p></p>