我国劳动教育的发展概况？

<h2>一、我国劳动教育的发展概况？</h2><p>学生树立正确的劳动观点和劳动态度，热爱劳动和劳动人民，养成劳动习惯的教育，是人德智体美劳全面发展的主要内容之一。</p><h2>二、简述我国古代娱乐体育发展概况？</h2><p>中国体育文化的特点集中到一点，可以概括为以修炼内功为主，讲求身心养生，不尚外力，不尚竞技。</p><p>中国体育文化特点的形成，是有多种多样的条件和原因的，大体上可以概括为以下十点。</p><p>第一，从自然地理环境来看，中国是内陆型大国，北、西、南三面与外国陆路交通不便，东濒海洋，水路更难通往外国，而国内幅员辽阔，大有发展余地。这种自然条件使中国成为一个内向型，内省型民族。</p><p>第二，从经济发展来看，几千年以农立国，重农抑商，对外封闭，自然经济占绝对统治地位，工商业难以繁荣，少有商品市场经济的竞争。</p><p>第三，从政治体制来看，几千年来一直盛行君主专制统治，缺少民主政治。在西周成康之治五十多年间形成的名为“礼射”的每年全国性体育运动盛会，到春秋战国时期“礼崩乐坏”，因小国林立，纷争不断，已经废止。公元前221年秦始皇统一中国后更加强了中央高度集权的君主专制统治，迫使大多数民众甘当臣民、顺民，这不免影响了体育的发展。</p><p>第四，从军事斗争来看，中国国土广大，长期注重治军防御外族入侵，多与邻国和睦相处，少有对外发动战争，这也制约了军事体育和民间体育的发展。</p><p>第五，从民族文化心理来看，华夏民族在上述自然和社会环境中代代繁衍生息，逐步形成了这种民族性格，即顺应自然与社会，自强不息，厚德载物，善于吃苦耐劳，自力更生，有很强的承受能力，不求对外争夺。</p><p>第六，从世界观、社会观来看，中国从《周易》起就强调世界万物和合相杂，“和实生物”，“天人合一”。变化无穷，衍生不息，含有朴素的唯物论辩证法思想，随后儒家思想更突出“和而不同”，讲求“中庸”之道，不走极端，“天一合一”，人要与自然、社会和谐相处，体育要达到身心平衡。</p><p>第七，从生命观、养生观来看，我国古人以元气学说来解释人的生命，认为人的生命是天地父母阴阳二气和谐结合的产物，从西周起体育运动就有“导引”，后来发展为气功，力求通过动静结合达到阴阳二气平衡、精气神形四者统一，这样才能健康长寿。起源于隋唐时期的少林寺武功和起源于明末清初的太极拳，也很重视运气和内功。</p><p>第八，从道德观、伦理观来看，我国古人西周起就重“礼”，即重礼仪，讲礼让，言行举止要以德、仁作为道德标准，以“己所不欲，勿施予人”作为伦理规范，倡导“不为人先”、“不与人争”，告诫“争则乱，乱则穷”，鄙视争强好胜，止足为教，期安相养，强调家族、宗族集体荣誉和侠义柔肠。</p><p>第九，从天神论、宗教观来看，我国古人信奉一神教，并无诸神分争，视帝王为天子，人间诸事均由一个天神安排，祭祀供奉一个天神。汉代以后，儒、道、释三教都是宣扬顺从天命、天道、天意、安分守己，与世无争。</p><p>第十，从教育观、审美观来看，中国古人把体育作为个人修身养性、强身养生之举。没有把德、智、体三育并列为学校教育的三个重点，汉朝以来教育文武分家，学校中通常学文者不学武，视习武为少数武人的专业训练。</p><h2>三、中国近代工艺美术发展概况？</h2><p>近现代，1840年以后的中国，由于清朝封建制度的腐朽衰败和西方列强的侵略压迫面临着亡国的危险，救亡图存成为全民族紧迫的任务。</p><p>为了救亡必须革新，为了革新必须学西方，这已逐渐成为先进知识分子的共识。</p><p>而此时西方国家为了自己的利益，也竭力向中国推行西方文化。在这种情况下，中国艺术很快发生了巨大的变化，中国艺术的近现代历史从此开始。</p><h2>四、食盐电解工艺的情况概况？</h2><p>食盐在高温熔融状态下电解，生成金属钠，放出氯气:</p><p> 电解</p><p>2NaCl=2Na+Cl2 。</p><h2>五、重载铁路的发展概况？</h2><p>除了瑞典外，欧洲其他国家也开始在客货混运、国际联运的铁路干线上发展25吨轴重的重载列车。</p><p>欧盟经过研究认为，欧洲铁路客运非常发达，每年运送90亿人次、6 000亿人公里；货运也同样很繁忙，货运量占全世界铁路货运总量的30%，每年还以4．4%～7．5%的速度增长。</p><p>欧洲铁路货运量中有30%重载运输潜力。</p><p>2001年以欧洲铁路为主体的国际铁路联盟(UIC)以团体名义加人国际重载运输协会(IHHA)，成为团体理事成员。</p><h2>六、月季的文化发展概况？</h2><p><p >月季是中国传统十大名花之一，也是世界四大切花之一，被誉为“花中皇后”。月季在我国有着悠久的栽培历史和广泛的群众基础，而现代月季则有着美好的寓意和强大的品种群。我国古代月季育种曾一度领先于世界，而现在却远远落后。月季产业的发展推动了月季花文化的发展，同时，月季花文化的继承与发扬对促进月季事业的发展亦能起到关键性的推动作用。因此，系统研究和弘扬中国月季花文化意义重大而深远。 本研究提出和获得以下观点结果： 1、鉴于当前现代月季和玫瑰名称混用现状，提出研究月季花文化应首先自月季学名和别名始进行科学的辨析和正名。 2、本文以月季花的栽培历史和品种演变为起点，梳理了从古至今月季花文化发展的脉络和历程。本研究认为主要可分为唐宋、元代、明清和现代月季时期四个时期。 3、文中将月季花文化在艺术、文学、社会生活等领域进行总结归纳研究，系统科学的建立月季花文化体系。 4、探讨了月季花文化的形式和内涵，总结了月季的象征意义以及现代月季在园林中的应用。</p></p><h2>七、儒家的散文发展概况？</h2><p>古代散文在古代是指与韵文、骈文相区别的散体文章，包括经传史书在内。先秦时代的散文，一般分为史传散文与诸子散文两大类。</p><p>史传散文也叫历史散文。《尚书》是目前完整传世的最早著作，它实质上是一部商周时代的史料汇编，以政府公开发布的文诰誓命为主。而经过孔子编订的鲁国编年史《春秋》，则体现了编撰者记事意识的自觉，它“以事系同，以日系月，以月系时，以时系年”（卡十预《春秋左传集解•序》），首尾联贯地按照时间顺序编排历史事件。《左传》以之为纲，丰富了事件的人物、经过、言语等细节，其叙事的俭约生动，结构的完整严谨，人物形象的复杂丰满，记言中体现的行人辞令之美，代表了先秦史传散文的最高水平。此外，以记言为主的国别史《国语》，主要记录纵横之士游说诸侯的《战国策》，也都对后代的文学创作产生了深远的影响。</p><p>诸子散文也叫历史散文，是先秦各家学派思想的文字载体。儒家的《论语》是对孔子及其弟子们日常言行简短的记录汇编，《孟子》收辑了一些富于辩论性的文字，篇幅较长；《旬子》则以论证的清晰、透辟、严整见长。道家的《老子》韵散相间，大量使用排比、对偶等句式，似先秦歌谣；《庄子》是公认最富诗意的说理文字，其中形象的奇幻怪诞，语言的汪洋恣肆，意境的瑰玮深沉，与博奥玄妙的哲理思辨相互辉映，使人在玄想时空无限，天道高远的同时，沉浸于世界的神秘、复杂、微妙，获得丰富的审美体验。《庄子》不仅为后世文人提供了一种精神归宿，而且在意象、语言等许多方面都为追求个性的文艺创作者提供了参照。法家的《韩非子》全力阐述政治主张，冷峻严密，还在说理中大量使用寓言故事，增强了议论的感性力量。</p><p>秦汉以降，散文大致沿着纪传与说理两个方向发展。</p><p>司马迁的《史记》被后世的“古文”家奉为楷模。作为第一部纪传体通史，它奠定了中国史著编撰的基本体例即本纪、世家、列传、表，书，五体交织，对历史予以全方位多侧面的展示，从而成为“史家之极则”（郑樵《通志•总序》）。其传记塑造人物栩栩如生，善于营造戏剧性的冲突来增强情节的感染力，利用看似微不足道的细节来强化人物的性格，最为后世古文创作者与小说家赞赏。东汉班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它叙事谨严，风格有别于《史记》，而能自成一格。</p><h2>八、我国三代北斗卫星导航系统的发展概况？</h2><p>自1994年我国启动北斗一号系统工程建设，中国北斗砥砺前行，按照“三步走”发展战略，闯出了一条适合中国国情的创新发展道路。</p><p>如今，北斗已成为全球卫星导航系统中不可忽视的重要力量。面向全球组网，北斗已发起全面冲刺。未来，中国北斗将与其他卫星导航系统并肩，提供精度更高、运行更稳定、功能更可靠的定位、导航和授时服务，成为面向全世界的重大公共服务空间基础设施，为构建人类命运共同体作出“中国贡献”。</p><p>“关门”前抢入“导航俱乐部”</p><p>1990年的海湾战争中，装载GPS的精确打击武器首次大规模使用，作战效能令全球震惊。</p><p>如果说导弹是枪，原子弹是弹，卫星导航就是精确瞄准镜。早在20世纪70年代，中国航天人就启动过“灯塔一号”工程进行探索，但因经济和技术方面难以支撑，工程被迫下马。</p><p>但中国人建设卫星导航系统的决心没有动摇。经过不断探索，我国逐渐形成了从建设北斗一号试验系统，到北斗二号区域导航系统，再到北斗三号全球系统的“三步走”战略。</p><p>2000年，我国发射2颗地球静止轨道北斗卫星，创造性地实现了双星有源定位，同时能提供授时和短报文通信服务。该方案利用我国现有成熟技术，以最小投入、最短周期，实现了卫星导航系统建设的自主可控。</p><p>北斗一号工程启动时，美国GPS、俄罗斯格洛纳斯已分别发射了20多颗导航卫星，占用了最适合卫星导航的黄金频段。中国与正在建设伽利略系统的欧盟，推动国际电联从航空导航频段中挤出一小段以供使用。2000年4月18日，北斗和伽利略系统同时申报。按照国际电联规则，必须在7年内发射导航卫星，并成功发射和接收相应频率信号，才能获得该轨道位置和频率资源，否则不能取得合法地位。</p><p>我国北斗卫星导航系统的发展历程与现状</p><p>2005年，欧盟发射了首颗伽利略导航卫星。此时我国虽已发射3颗北斗试验卫星，但其不具备主动发射下行信号的能力。符合国际电联规则的北斗二号卫星仍在研制，时间紧迫。</p><h2>九、从我国航天发展看我国的发展？</h2><p>中国的航天事业起步于20世纪五六十年代。1970年4月24日，第一颗人造地球卫星“东方红”1号在酒泉发射成功，中国成为世界上第五个发射卫星的国家。</p><p>1975年11月26日，中国首颗返回式卫星发射成功，3天后顺利返回，中国成为世界上第三个掌握卫星返回技术的国家。</p><p>1992年，中国载人飞船正式列入国家计划进行研制，这项工程后来被定名为“神舟”号飞船载人航天工程。“神舟”号飞船载人航天工程是中国在20世纪末期至21世纪初期规模最庞大、技术最复杂的航天工程。</p><p>1999年11月20日，中国第一艘无人试验飞船“神舟”一号试验飞船在酒泉起飞，21小时后在内蒙古中部回收场成功着陆。</p><p>2001年1月10日1时0分，中国自行研制的“神舟”二号无人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空。</p><p>2003年1月5日晚上7时许，“神舟”四号飞船在内蒙古中部预定区域着陆，顺利回收。2002年12月30日零时40分，“神舟”四号无人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空。</p><p>2002年3月25日，“神舟”三号在酒泉卫星发射中心成功升入太空。4月1日，成功降落于内蒙古中部地区的“神舟”三号飞船舱盖被打开，阳光照在“模拟宇航员”的脸上，拟人载荷试验取得良好效果，“模拟宇航员”安然无恙。</p><p>2002年12月30日至2003年1月5日，神舟四号无人飞船在零下20多摄氏度的严寒中成功发射，并在飞行7天后平安返回。</p><p>2003年10月15日，中国第一位航天员杨利伟乘坐神舟五号飞船进入太空，实现了中华民族千年飞天梦想。</p><p>2005年10月12日，航天员费俊龙、聂海胜乘坐神舟六号飞船再次飞上太空，并在遨游太空5天、完成一系列太空实验后安全返回地面。</p><p>从1999年到2005年，六年时间，六艘飞船，六次飞跃，我国载人航天的速度和效率，令世界称奇，令亿万中国人民备受鼓舞、倍感自豪。</p><p>六年时间，六艘飞船，六次突破，中国航天人以他们的智慧与努力，弥补了物质技术基础的不足，创造了中国载人航天的一次次快速跃升。</p><h2>十、污水处理工艺的工艺流程？</h2><p>一般来说，分为三步:</p><p>预处理(一级处理，物理处理):主要是指去除大粒径的物质也去除部分的有机物质，比如树叶，水中的塑料袋，沙粒等，一般使用格栅间(粗，和细的)，沉砂池，沉淀池。</p><p>二级处理(主体工艺):去除有机物的主体工艺，使用的工艺多，比如传统活性污泥法，氧化沟法，生物滤池，生物转盘，生物流化床法等。后面要接上二沉池，这个当然要根据主体工艺来确定。</p><p>三级处理(深度处理):有些主体工艺去除氮磷效果不是太好，需要再串联工艺，是氮磷达标排放，最后排放之前要进行消毒，这步是必须的，选用的方法根据经济条件而定，包括了加氯消毒，臭氧消毒，紫外消毒。</p>