扬子空调清洗(扬子空调清洗后出现8是什么)

<h2>1. 扬子空调清洗后出现8是什么</h2><p>变频挂机显示E8是室内主板与显示板通讯故障或除尘复位故障；定速挂机显示E8是过滤网复位故障；定速柜机显示E8是室内外通信故障或静电除尘故障；变频柜机显示E8是室内主板与显示板通讯故障。 内机除尘处理方法： </p><p>1，清洗滤网、使用牙刷、细排笔、湿纸巾等清洗出风口、风机滚轴叶轮、揭起滤网后的蒸发器脏的部位，记住不要造成破坏。 </p><p>2，清完后最好是顺着蒸发器倒几杯清水，将水槽顺便冲洗一下，防止残渣污垢将排水管堵住，有条件的可以反着吹吹空调的塑料排水管，内机能听到气流声或是水泡声就是通的。 外机清洗除尘方法： 1，拔掉空调电源，接一个洗车的水管子，使用自来水上下冲洗，没有条件的使用塑料桶提水冲洗，准备一个带手柄的刷子（几元钱一个，五金店大把），边冲边上下刷洗铝翅，记住不得将铝翅搞变形。 2，不要怀疑怕将电路打湿了，空调的外机风吹雨淋都是没事的，只是有的质量材质很差的空调就烂得快而已。</p><h2>2. 扬子空调出现fl</h2><p>壁挂炉设置各个参数意思</p><p>比例阀最大火力调节“PH”、</p><p>比例阀最小火力调节“PL”、</p><p>比例阀点火力调节“PI”、</p><p>采暖回差温度设定“CH”、</p><p>升温保护“dU”、</p><p>温度变化保护“UU”、</p><p>温度变化保护时间“dd”、</p><p>背光延时时间设定“BL”，</p><p>进入设定相关参数状态，按“+”“-”键调节相对应状态的大小，设定好参数后按“设置”键进入下一状态设定。设置完毕后无操作5秒钟自动退出设定或者按“开关”键退出设置</p><h2>3. 扬子空调报90</h2><p>扬子空调出现E9表示蒸发器温度过低，进入了保护状态。</p><p>可能的原因有：1、过滤网被灰尘堵塞。</p><p>2、空调缺氟。</p><p>3、空调的电压不稳。</p><p>4、空调蒸发器和冷凝器阻塞。</p><p>具体原因及解决方法如下：</p><p>1、当空调显示故障代码e9，那么需要把过滤网拆下来并清洗过滤网。清洗过滤网的时候，一定要等过滤网完全的干了以后，才把过滤网安装回空调。否则过滤网上面的水会影响空调的正常运行而且会使空调受到一定程度的损害，所以一定要等过滤网干了以后才能装回空调。</p><p>2、过滤网在缺氟的情况下一定要加入适量的氟，以防止空调不能够正常的使用。</p><p>3、空调的电压不稳的时候，应该用万用表检测一下进入空调的电压是多少。如果进入空调的电压是220伏，但是空调仍然显示故障代码e9，那么说明空调内部的主控板就出现了问题，需要检查维修一下主控板。</p><p>4、空调蒸发器和冷凝器阻塞，需要将蒸发器冷凝器拆下来看一下拆下来看一下里面是不是有大量的污垢。如果有大量的污垢的话，将污垢给清理干净，清理干净以后在检查看下空调是否能够正常运作。如果空调能正常运行的话，那么就可以了，如果不能正常运行的话，需要换一个蒸发器或冷凝器。</p><h2>4. 扬子空调故障显示90</h2><p>这是显示的华氏温度</p><p>空调显示73度是因为错将摄氏温度调为了华氏温度。根据物理公式，华氏温度的73度为摄氏温度22度，出现这种情况，则需在控制面板上将华氏温度调为摄氏温度，空调才能正常显示。平时空调遥控器放在手边，很容易错按，出现这种状况首先要学习说明说，将华氏温度调为摄氏温度，空调遥控器上一般有按键直接转换</p><h2>5. 扬子空调故障显示90怎么办</h2><p>使用方法:1、模糊控制功能:打开水龙头-放入衣服和洗衣粉-盖好上盖-按电源键开机-按启动键，机器就进入模糊控制程序，自动根据衣服的多少设定水位和洗涤时间，自动执行一洗二漂三甩干，最后自动断电停机。</p><p>2、在上面按启动键之前，可以按程序、功能键等手动设定需要的单独程序和功能，然后按启动键执行。</p><p>3、甩干时需要将盖子关好，否则机器保护不动作。</p><p>4、底脚调整机器平衡后要锁紧，否则工作时桶晃动过大会触动防撞桶保护开关而停机。</p><p>5、整个洗衣过程中进水龙头要一直开启。</p><h2>6. 扬子空调出现91是什么原因</h2><p>答：</p><p>扬子空调91故障代码是空调不制冷。</p><p>当空调发生一定程度的制冷剂泄漏时，空调压缩机的吸气温度升高，相应的排气温度也会升高，室内机出风温度变高，空调制冷效果变差，等泄漏到一定程度时空调会出现压缩机排气温度过高保护停机，然后还会再次开起来，如此往复间歇性制冷。</p><p>处理方法：诊断确认冷媒量并给空调追加适量同种冷媒。</p><p>2、空调室外机周围通风不顺畅或室外机换热器表面积尘严重：</p><p>解决办法: 清洗保养空调，使得干净的室外机更容晚散热。</p><h2>7. 扬子空调出现90</h2><p>从型号和额定洗涤容量，都可以看出，这是一台波轮洗衣机，容量是8公斤的。</p><h2>8. 扬子空调出现74</h2><p>1、人之初，性本善。性相近，习相远。</p><p>【翻译】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。</p><p>2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。</p><p>【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。</p><p>3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。</p><p>【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。</p><p>4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。</p><p>【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。</p><p>5、养不教，父之过。教不严，师之惰。</p><p>【翻译】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。</p><p>6、子不学，非所宜。幼不学，老何为。</p><p>【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。</p><p>7、玉不琢，不成器。人不学，不知义。</p><p>【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。</p><p>8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。</p><p>【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。</p><p>9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。</p><p>【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。</p><p>10、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。</p><p>【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。</p><p>11、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。</p><p>【翻译】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。</p><p>12、一而十，十而百。百而千，千而万。</p><p>【翻译】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。</p><p>13、三才者，天地人。三光者，日月星。</p><p>【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。</p><p>14、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。</p><p>【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。</p><p>15、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。</p><p>【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。</p><p>16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。</p><p>【翻译】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。</p><p>17、曰水火，木金土。此五行，本乎数。</p><p>【翻译】“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。</p><p>18、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。</p><p>【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。</p><p>19、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。</p><p>【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。</p><p>地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。</p><p>20、赤道下，温暖极。我中华，在东北。</p><p>【翻译】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。</p><p>21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。</p><p>【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。</p><p>22、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。</p><p>【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。</p><p>23、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。</p><p>【翻译】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。</p><p>24、古九州，今改制。称行省，三十五。</p><p>【翻译】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。</p><p>25、曰士农，曰工商。此四民，国之良。</p><p>【翻译】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。</p><p>26、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。</p><p>【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。</p><p>27、地所生，有草木。此植物，遍水陆。</p><p>【翻译】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。</p><p>28、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。</p><p>【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。</p><p>29、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。</p><p>【翻译】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱，这些是日常生活的重要食品。</p><p>30、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。</p><p>【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。</p><p>31、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。</p><p>【翻译】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。</p><p>32、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。</p><p>【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。</p><p>33、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。</p><p>【翻译】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。</p><p>34、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。</p><p>【翻译】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。</p><p>35、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。</p><p>【翻译】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。</p><p>36、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。</p><p>【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。</p><p>37、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。</p><p>【翻译】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。</p><p>38、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。</p><p>【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。</p><p>39、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。</p><p>【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。</p><p>40、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。</p><p>【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。</p><p>41、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。</p><p>【翻译】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。</p><p>42、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。</p><p>【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。</p><p>43、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。</p><p>【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。</p><p>44、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。</p><p>【翻译】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。</p><p>45、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。</p><p>【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。</p><p>46、若广学，惧其繁。但略说，能知原。</p><p>【翻译】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。</p><p>47、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。</p><p>【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。</p><p>48、为学者，必有初。小学终，至四书。</p><p>【翻译】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。</p><p>49、论语者，二十篇。群弟子，记善言。</p><p>【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。</p><p>50、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。</p><p>【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。</p><p>51、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。</p><p>【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。</p><p>52、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。</p><p>【翻译】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。</p><p>53、四书熟，孝经通。如六经，始可读。</p><p>【翻译】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。</p><p>54、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。</p><p>【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。</p><p>55、有连山，有归藏。有周易，三易详。</p><p>【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。</p><p>56、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。</p><p>【翻译】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。</p><p>57、我周公，作周礼。著六官，存治体。</p><p>【翻译】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。</p><p>58、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。</p><p>【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。</p><p>59、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。</p><p>【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。</p><p>60、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。</p><p>【翻译】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。</p><p>61、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。</p><p>【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。</p><p>62、经既明，方读子。撮其要，记其事。</p><p>【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。</p><p>63、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。</p><p>【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。</p><p>64、经子通，读诸史。考世系，知终始。</p><p>【翻译】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。</p><p>65、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。</p><p>【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。</p><p>66、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。</p><p>【翻译】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。</p><p>67、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。</p><p>【翻译】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。</p><p>68、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。</p><p>【翻译】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。</p><p>69、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。</p><p>【翻译】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。</p><p>70、周武王，始诛纣。八百载，最长久。</p><p>【翻译】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。</p><p>71、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。</p><p>【翻译】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。</p><p>72、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。</p><p>【翻译】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。</p><p>73、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。</p><p>【翻译】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。</p><p>74、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。</p><p>【翻译】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。</p><p>75、光武兴，为东汉。四百年，终于献。</p><p>【翻译】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，</p><h2>9. 扬子空调显示88是什么意思</h2><p>已是简体字。</p><p>畧</p><p>汉字</p><p>畧，是一个汉语常用字，读音lüè，最早见于商代甲骨文时代。畧”通“略”“行畧”即“行略”，含义如下：1.生平事迹的梗概。明胡应麟 《诗薮·闰馀中》：“杜 皆纪其行略，率豪侠节介，有大志而不遂者。”清袁枚《随园诗话补遗》卷六：“余出 孙公 门下，采其行略，为作神道碑。”2.记述死者生平概略的文字。</p><p>《儿女英雄传》第三二回：“我见他们那些有听头儿的人，过去之后，他的子孙往往的求那班名公老先生们把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇子，也有说‘行述’的，‘行略’的，‘行状’的，我也不知他准叫作什么。”</p><p>叶圣陶《乡里善人》：“有些人家请他做传记墓志铭，送了四百五百的润笔，他把行略一看，说声不做，就原璧奉还，没有第二句话。”参见“行状”。</p><p>有关常用组词为霸畧，奥畧，鄙畧。</p><p>基本信息</p><p>中文名畧</p><p>拼音lüè</p><p>结构上下结构总</p><p>笔画11画</p><p>部首田</p><p>基本释义</p><p>畧　　lüè ㄌㄩㄝˋ</p><p>同“略”。</p><p>郑码：KIRJ，U：7567，GBK：AE88[2]</p><p>古籍释义</p><p>康熙字典</p><p>《唐韵》离灼切《集韵》《韵会》《正韵》力灼切，并音掠。《说文》经略土地。《左传·昭七年》天子经略。《注》经营天下，略有四海。故曰经略。《博雅》略，治也。</p><p>又《广韵》谋略。《前汉·赵充国传》百闻不如一见，臣愿驰至金城，图上方略。《李康运命论》张良受三略之说。《注》上中下三计。</p><p>又《广韵》用功少者皆曰略。《书·禹贡》嵎夷旣略。《传》用功少曰略。《木华·海赋》羣山旣略。</p><p>又《博雅》要也。《庄子·知北游》将为汝言其崖略。《淮南子·本经训》其言略而循理。《注》略，约要也。</p><p>又不详也。《礼·孔子闲居》子夏曰：三无旣得，略而闻之矣。《荀子·非相篇》传者久则论略，近则论详。</p><p>又《公羊传·哀五年》丧曷为以闰数，丧数略也。《注》略，犹杀也。以月数恩杀，故幷闰数。</p><p>又道也。《左传·定四年》吾子欲复文武之略而不正其德，将如之何。《注》略，道也。</p><p>又《博雅》取也。《左传·宣十五年》晋侯治兵于稷，以略狄土。《注》略，取也。《淮南子·兵略训》攻城略地，莫不降下。</p><p>又《扬子·方言》求也。</p><p>又灋也。</p><p>又《博雅》行也。《左传·隐五年》公曰：吾将略地焉。《注》略，总摄巡行之名。</p><p>又《宣十一年》略基趾。《注》趾，城足。略，行也。</p><p>又界也。《左传·庄二十一年》郑伯享王于阙西辟，乐备，王与之武公之略，自虎牢以东。《注》略，界也。</p><p>又《僖十二年》赂秦伯以河外列城五，东尽虢略。</p><p>又路也。《书·武成》敢祇承上帝，以遏乱略。《传》略，路也。</p><p>又犯也。《晋语》及桓子骄泰奢侈，贪欲无蓺，略则行志。《注》略，犯也。则法也。</p><p>又利也。《诗·周颂》有略其耜。《传》略，利也。</p><p>又《正字通》书篇名。汉刘歆总羣书为七略，有辑略，六蓺略，诸子略，诗赋略，兵书略，术数略，方伎略。</p><p>又《扬雄·甘泉赋》蠖略蕤绥，漓虖襂纚。《注》蠖略蕤绥，龙行貌。</p><p>又姓。《姓谱》三国略统，吴人。</p><p>又夺也。与掠同。《齐语》牺牲不略则牛羊遂。《注》略，夺也。《史记·外戚世家》少君年四五岁，为人所略卖。</p><p>又《龚遂传》渤海多劫略相随者，遂下敎令，卽时解散。</p><p>又渠略，虫名。《诗·曹风·蜉蝣之羽传》蜉蝣，渠略也。《释文》略。</p><p>考证：〔《左传·庄二十年》郑伯享王於阙西辟乐备。〕　谨照原文二十年改二十一年。</p><p>用法搭配</p><p>常见组词</p><p>摅畧、圣畧、猷畧、陋畧、意畧、质畧、攘畧、策畧、边畧</p><p>词例</p><p>金 元好问 《杜诗学引》：“但未知 九方皋之相马，得天机於灭没存亡之间，物色牝牡，人所共知者为可畧耳。</p><h2>10. 扬子空调出06怎么回事</h2><p>G6O： 方州广场东站→灵岩山风景区站 1。方州广场东站 2.六合北站 3.建设西路北外街站 4.滨河小区站 5.聚龙花园站 6.长江路文昌街站 7.长江路延安路站 8.东门桥站 9.泰山路白果路站 10.星河枫园站 11.龙海骏景站 12.机场东路雄州东路站 13.机场东路雄峰东路站 14.机场东路腾飞路站 15.机场东路台中路站 16.龙虎营站 17.长塘站 18.玛瑙涧路东站 19.灵岩山风景区站 全程票价(元):2.00; 起点站首末车时间:06:30-18:30; 终点站首末车时间:06:40-18:40; 所属公司:南京扬子公交六合客运公司; 月票是否有效:有效; ————信息来自《图吧》 </p><h2>11. 扬子空调出现94怎么处理</h2><p>是大厂。因为搏士电器是一家历史悠久、规模庞大、拥有众多高端产品和技术的知名企业，其产品覆盖了家居、商业、工业等多个领域，具有很高的市场份额和声誉。同时，其在国际和国内都有广泛的影响力和认可度，与许多知名企业有着密切的合作关系。经过多年的发展，已经成为一家具有全球竞争力的大型电器制造企业。搏士电器在市场上的成功离不开其强大的技术实力和不断创新的精神，它通过持续不断的研发投入和技术攻关，不断引领市场的发展潮流。同时，搏士电器还注重社会责任和可持续发展，积极参与公益事业和环保领域，为社会和人类的未来做出了贡献。</p>